زندگي علي پس از مرگش

 

علي از نگاه شريعتي

 

علي اگر رهبر است، يك امام است و يك نجات بخش است و مكتب او اگر روح يك جامعه است، اگر راه يك جامعه است و اگر نشان دهنده مقصد حيات و كمال است در آشنايي  مكتب او و شخصيت اوست...نه محبت تنها نسبت به كسي كه نمي شناسيم. زيرا اگر محبت تنها بدون آشنايي ثمري مي داشت، بايد به نتايج بزرگ مي رسيديم. زيرا امكان ندارد جامعه اي و ملتي علي را بشناسد و درست بفهمد و از شكنجه آميزترين و سخت ترين محروميتهايي كه جامعه هاي عقب مانده دارند رنج ببرد. اگر مي بينيم پيرو علي و كسي كه براي علي اشك مي ريزد و كسي كه محبت علي در قلبش موج مي زند سرنوشتش و سرنوشت جامعه اش دردناك است معلوم است كه تشيع را نمي فهمد هرچند كه ظاهرا شيعه باشد. علي مجهول، مساويست با هر انسان و يا هر قهرمان ملي ديگري كه مجهول است، زيرا محبت به خودي خود نجات بخش نيست بلكه معرفت است كه نجات مي بخشد.

ما در زمان خود موظف به شناخت علي هستيم نه محبت بدون معرفت به او

 

 

واژگان سياسي

              

                                آشنايي با واژه هاي سياسي

 

 

دانشگاه:

جايي كه بعضي روزنامه ها چشم ديدنش را ندارند. تريبون آزاد آنهايي كه در جامعه تريبون ندارند.

ازاولش گفتيم دانشگاه، ابداع غربيهاست.

 

دانشجو:

سوسول، غربزده،‍ ژل زده، عنصر نفوذي استكبار كه از آستين خودي ها بيرون مي آيد، دشمن، بد بد بد.

 

نقد:

 تحليل كردن چيزي كه فقط اجازه اش صادرشود، مثل نقد فيلم.

ضرب المثل هاي معروف: سيلي نقد به از حلواي نسيه، موش تو سوراخ نمي رفت جارو به دمش بست.

 

18 تير كوي دانشگاه:

شبي كه سربازي با فرماندهان ارشد خود و با چندين لباس شخصي براي دزدي ريش تراش رفته بودند.

 

گروه فشار:

 فارغ التحصيلان دانشگاه خشونت دوستداشتني، مدارك تحصيلي ايشان به شرح زير است:

ليسانس چماق شناسي، فوق ليسانس چماق درماني، دكتراي كاربر چماق در سياست، PHD زبان چماق به عنوان زبان بين المللي پيشرفته.

خصوصيات: با كسي شوخي ندارند حتي شما، ساده پوش، بدون هيچ واهمه اي عقيده خود را ابراز مي كنند، از پايه گذاران قضيه فشار( ساندويچ ).

ضرب المثل معروف: بالاتر از سياهي رنگي نيست، يا ديگ بايد براي ما بجوشه يا بايد اصلا نجوشه!

(تام در كارتون تام و جري اعتقاد دارد گروه فشارايران مخصوصا مشهد، بهترين الگو و نمونه او بوده است).

ما مي توانيم ثابت كنيم كه اين گروه در حادثه كوي دانشگاه تهران و تبريز وحادثه خرم آباد هيچ نقشي نداشتند.

 

استبداد:

به معناي لغوي يعني خودرأيي، خودخواهي، داد و بيداد براي بدست آوردن يك لقمه نان، مانند حكومتهاي آمريكا، انگليس، فرانسه ، آلمان، كانادا، بوركينافاسو، هند، چين، اوگاندا، ياخچي آباد و نازي آباد و ...اصلا همه بجز ما.

 

دوم خرداد:

 بيمه نظام، منتها حق بيمه اش براي بعضي ها بالا بود.

(سرمايه بيمه شده ×= % a حق بيمه)

 

 مطبوعات:

كاشانه بيگانه، مهدكودك بچه ننرها، پس مانده نظام شاهنشاهي، آشيانه جوجه روشنفكران.

ضرب المثل معروف: هرچه كمتر، آسايش بيشتر.

 

دگرانديش:

كسي كه ديگري برايش مي انديشد، مثل ليبرالها يا نفوذيها كه خارج از مرز براي اين افراد انديشه مي كنند.

 

قتلهاي زنجيره اي:

 اگر بيخبران آن را نقد كنند موجب افشاگريها خواهد شد.

ضرب المثل معروف: شتري كه در خانه ناخوشايندها مي خوابد.

 

 

 

تلخيصي از كتاب مديريت ارتباطات نوشته بركو

ارتباطات انسانی

 

ارتباطات چیست؟

ارتباطات، فرآیندی است آگاهانه یا ناآگاهانه، خواسته یا ناخواسته که به وسیله آن می­توانیم احساسات و نظرات خود را در قالب پیام­های کلامی و غیر کلامی یا بیان و ارسال کنیم یا دریافت و ادراک نماییم.

پس می­توان از این تعریف، پارامترهای موجود در ارتباطات را چنین برشمرد:

1-    ارتباطات یک فرآیند است.

2-    ارتباطات می­تواند خود آگاه یا ناخودآگاه باشد.

3-    آنچه که در ارتباطات رد و بدل می­شود، پیام است.

4-    پیام­ها در ارتباطات به دو دسته کلامی و غیر کلامی تقسیم می­شوند.

5-    در ارتباطات، فرد یا در موقعیت یک فرستنده پیام است یا گیرنده پیام و یا هر دو.

 فرآیند ارتباطات، می­تواند کاملاً تصادفی باشد (ارتباطات ناگهانی)

فرآیند ارتباطات، می­تواند بیانگر احساسات باشد (ارتباطات عاطفی)

فرآیند ارتباطات، می­تواند بیانگر اهداف خاصی باشد (ارتباط بیانگر)

سطوح برقراری ارتباط در فرآیند ارتباطات:

مردم در سه سطح درون فردی، میان فردی و عمومی با یکدیگر ارتباط برقرار می­کنند:

1-    ارتباطات درون فردی: ارتباط با خود: پرورش افکار، تصمیم­گیری، گوش دادن و خودنگری

2-    ارتباطات میان فردی: ارتباط با دیگران: گفت و گو ، مصاحبه و مذاکره

3-    ارتباطات عمومی: ارتباط با گروه

 انواع ارتباطات عمومی:

1-    ارتباطات مستقیم: در این نوع ارتباط، فرد به طور مستقیم و چهره به چهره پیام خود را منتقل می­کند.

2-  ارتباطات غیر مستقیم: در این نوع ارتباط، فرد به طور غیر مستقیم و از طریق کانالهایی چون رادیو و تلویزیون پیام خود را منتقل می­کند.

 ویژگیهای ارتباطات:

1-    ارتباطات، فرایندی پویا است: قابل تغییر است.

2-    ارتباطات، فرآیندی پیوسته است: غیر قابل ایستا است.

3-    ارتباطات، فرآیندی برگشت ناپذیر است: غیر قابل جبران است.

4-    ارتباطات، فرآیندی تعاملی است: چرخه­ای از کنش­ها و واکنش­ها است.

5-    ارتباطات فرآیندی محتوایی (زمینه­ای) است: تجربه مدار و دانش محور است.

فرهنگ و ارتباطات:

فرهنگ  و ارتباطات، رابطه مستقیمی با هم دارند. ارتباطات مستقیماً تحت تأثیر فرهنگ است و فرهنگ نیز پدیده­ای ارتباطی است.

فرهنگ چیست؟

فرهنگ، متشکل از مجموعه­ای است که نظام تعبیه و تفسیر مشترک دارند.

مؤلفه­های فرهنگ:

1- ملیت           2- مذهب      3- گرایش­های سیاسی      4- طبقات اجتماعی- اقتصادی

5- جنسیت        6- سرگرمی­ها           7- ریشه­ها و سوابق خانوادگی و وضعیت تأهل

8- منطقه کشوری

انواع رابطه بین فرهنگ و ارتباطات انسانی:

1-  ارتباط درون فرهنگی: برقراری ارتباط با فردی که با وی علقه­ی فرهنگی داریم مانند ارتباطی که طرفدار یک تيم فوتبال با طرفدار تیم دیگری برقرار می­کند.

2-  ارتباط میان فرهنگی: برقراری ارتباط با فردی که هیچ گونه علقه­ی فرهنگی با وی نداریم یا دارای پیوند فرهنگی ضعیفی با وی هستیم. مانند ارتباطی که یک ایرانی با یک امریکایی برقرار می­کند.

 چند فرهنگی (آمیخته فرهنگ):

پدید چند فرهنگی در جوامعی وجود دارد که از گروه­های فرهنگی مختلف تشکیل شده­اند. مانند جامعه امریکا که به دلیل تنوع نژادی یک کشور چند فرهنگی است.

چند فرهنگ گرایی و تاریخچه آن:

چند فرهنگ گرایی حرکتی است سیاسی با نگرشی که هدف آن، تضمین آزادی فرهنگی است. این حرکت در پی نادیده گرفتن و به حاشیه بردن گروه­هایی در امریکا همچون رنگین پوستان، اسپانیولی­ها، امریکایی اسپانیولی­ها، آسیایی­ها به عبارتي اقلیت­های فرهنگی توسط گروه­هایی دیگر يعني اکثریت فرهنگی شکل گرفت.

تکثر فرهنگی در امریکا و عدم وجود برقراری ارتباط میان فرهنگها، گروه­های اقلیت را به انزوا کشاند و آنها را در ورود به یک سیستم ارتباطی موفق در اجتماع ناکام ساخت.

مؤلفه­های ارتباطات:

1- منبع (فرستنده)      2- مقصد (گیرنده)         3- کانال (مجرا)         4- پیام

5- بازخور               6- محیط ارتباطی          7- اختلال

منبع (فرستنده):

آنچه که به عنوان یک برقرار کننده ارتباط بر چگونگی ارتباط و تعبیر و تفسیر ما از محرک­های ارتباطی تأثیر می­گذارد، صافی ادراکی ماست.

این صافی ادراکی عبارتند از: فرهنگ ، مهارت­های ارتباطی، وضعیت فیزیکی، وضعیت روحی، تجربه­ها، باورها، خاطرات و انتظارات.

ویژگیهای منبع:

آنچه که در ما به عنوان یک آغازگر ارتباط و فرستنده پیام اتفاق می­افتد:

1-    ایده یا نیاز به برقراری ارتباط، حواس را تحریک می­کند.

2-    تصمیم می­گیریم با بهره­گیری از نمادهای زبانی، ارتباط برقرار کنیم (رمز).

3-    به حافظه و تجربیات قبلی خود مراجعه کرده تا نمادهای زبانی مناسب را برای انتقال پیام خود بیابیم. (رمزگزاری)

مقصد (گیرنده):

آنچه که به عنوان یک دریافت کننده پیام بر تعبیر و تفسیر ما از محرک­های ارتباطی تأثیر می­گذارد، صافی ادراکی ماست.

این صافی ادراکی عبارتند از: فرهنگ، مهارت­های ارتباطی، وضعیت فیزیکی، وضعیت روحی، تجربه­ها، باورها، خاطرات و انتظارات.

ویژگیهای مقصد:

آنچه در ما به عنوان یک دریافت کننده پیام اتفاق می­افتد:

1-    محرک­ها با ایجاد نیاز به برقراری ارتباط، حواس ما را تحریک می­کنند.

2-    نمادهای زبانی (رمزها) را به شکلی نامشخص دریافت می­کنیم.

3-    از حافظه و تجربیات قبلی خود در جهت معنا کردن نهادها استفاده می­کنیم. (رمزگشایی)

4-    اطلاعات را ذخیره می­کنیم.

5-    بازخور را می­فرستیم.

نکته: پیام رمزگشایی شده توسط دریافت کننده، با پیام رمزگذاری شده به وسیلة منبع یکسان نیست، زیرا سیستم نمادی هر فرد با توجه به مجموعه­ای خاص از ادراکات همان فرد شکل می­گیرد. با توجه به صافی­های ادراکی متفاوت در افراد مختلف، رمزهایی که از این صافی­ها عبور می­کنند به اشکال متفاوتی ظاهر می­شوند.

کانال:

در فرایند ارتباط، پیام رمزگذاری شده از یک یا چند کانال عبور می­کند.

انوع کانالها:

1-    کانالهای حسی: کانالها یا مجراهای حسی در ارتباطات مستقیم چهره به چهره، حواس پنجگانه هستند.

2-  کانالهای الکترونیکی: کانالها یا مجراهای الکترونیکی در ارتباطات غیر مستقیم، تلفن، تلویزیون و يا هر وسیله الکترونیکی دیگر است.

پیام:

آنچه که در فرایند ارتباط رد و بدل می­شود پیام است.

پیام می­تواند فردی و یا عمومی باشد.

عمل رمزگذاری و رمزگشایی بر روی پیام انجام می­شود.

پیام از طریق کانال منتقل می­شود.

پیام، مجزا از فرستنده و یا گیرنده نیست.

بازخور:

بازخور، واکنشی کلامی یا غیر کلامی یا ترکیبی از این دو به پیام از طرف دریافت کننده پیام است.

ویژگیهای بازخور:

1-    بازخور، بیانگر میزان برقراری یک ارتباط است.

2-    بازخور، تعویض گر نقش دریافت کنده و ارسال کننده پیام است.

محیط ارتباطی:

عوامل محیطی بر نحوة ارتباط ما تأثیر می­گذارند. محیط و شرایط ارتباط، اینکه کجا هستیم، در چه شرایطی، با چه کسی و چه دیدگاهی مواجهیم، عناصری مؤثر در برقراری ارتباطند.

عواملی نظیر اندازه اتاق،رنگ دیوارها و نوع و محل قرار گرفتن وسایل می­توانند بر نوع احساس و نحوه برقراري ارتباط ما اثرگذار باشند.

اختلال:

هرگونه مداخله درونی یا بیرونی در فرایند ارتباطات، اختلال است.

انواع اختلال­ها:

1- اختلال محیطی      2- اختلال فیزیولوژیکی   3- اختلال معنایی

4- اختلال ساختاری    5- اختلال سازمانی        6- اختلال فرهنگی

7- اختلال روانی

اختلال محیطی:

«عوامل مزاحم بیرونی» که مانع دریافت پیام توسط دریافت کننده می­شود. مانند: صدای جاروبرقی که مانع شنیدن صدای اطرافیان می­شود.

اختلال فیزیولوژیکی:

«عوامل فیزیکی» که مانع ارسال یا دریافت مؤثر یک پیام می­شود. مانند: ضعف قدرت تکلم در فرد که مانع درک و فهم درست سخنان وی می­شود.

اختلال معنایی:

«معانی کلمات» باعث اختلال در فرایند ارتباط می­شود. مانند: استفاده وکلا از واژه­های پیچیده حقوقی و نهایتاً اختلال در برقراری ارتباط با موکل یا استفاده یک روزنامه نگار حوزه پزشکی از واژه­های تخصصی پزشکی و اختلال در ارتباط با مخاطب عام.

اختلال ساختاری:

«ساختار زبانها» با توجه به اینکه هر زبانی، ساختار خاص خود را دارد می­تواند باعث اختلال در ارتباط شود. به عبارتی «زبان» یک اختلال به حساب می­آید.مانند: دو فرد که زبان یکدیگر را نمی­دانند یا ساختارهای زبانی آنها متفاوت است در برقراری ارتباط مشکل دارند.

اختلال سازمانی:

«عدم سازماندهی اطلاعات، اندیشه­ها و نظرات» باعث اختلال در ارتباط است. مانند: در یک کلاس درس، که استاد از ابتدا با ساختاری معین و تعریف شده، اطلاعات و معلومات خود را در اختیار دانشجو می­گذارد. مطالب را به صورت منسجم ارائه می­کند، مباحث درسی در یک جزوه کامل و جامع ارائه می­شود و دانشجو به عنوان یک دریافت کننده در پایان ترم دچار سردرگمی نمي شود، در اين حالت بين استاد و دانشجو ارتباط بدون اختلال برقرار می­شود.

اختلال فرهنگی:

«مقررات غیر معقول و پیش داوری­های ناآگاهانه در مورد یک فرهنگ خاص» اختلال در ارتباط است.مانند: یک شخص که همواره از یک حزب خاص حمایت کرده است. وی در برقراری ارتباط با حزب مخالف دچار اختلال است، چرا که حمایت بی دریغ وی از حزب موافق مانع از حفظ بی طرفی وی در برابر حزب مخالف می­شود.

اختلال روانی:

«مشکلات روحی، روانی» باعث اختلال در ارتباط هستند. مانند: «عصبانیت شدید» که مانع از ارسال یا دریافت درست پیام می­شود یا «اسکیزوفرنی».

راهکارهای مقابله با اختلالات:

1-    ایجاد فرصت­هایی برای دریافت بازخور جهت کسب اطمینان از دریافت و درک درست پیام

2-    تکرار پیام و تقویت آن در صورت درک نادرست پیام از سوی دریافت کننده

3-    تعریف و حتی تغییر واژه­های مبهم و غیر قابل فهم در راستای کمک به رمزگشایی پیام

4-    شناسایی اختلال ارتباطی و تلاش در جهت رفع آن

ارتباطات به عنوان یک سیستم:

سیستم ارتباطات متشکل از مشارکت کنندگان، محیط، هدف و روش تعامل مشارکت کنندگان است.

ویژگیهای یک سیستم ارتباطی:

1-    یک سیستم ارتباطی با ثبات، ارتباط را تنظیم و قابل پیش بینی می­کند.

2-    یک سیستم ارتباطی با ثبات، به مشارکت کنندگان احساس امنیت و اطمینان خاطر می­دهد.

3-    یک سیستم ارتباطی، می­تواند توسط سن، وضعیت، جنسیت، ویژگی­های برجسته و میراث فرهنگی شکل گیرد.

4-    یک سیستم ارتباطی، می­تواند در جهت تقویت ارتباط و یا تضعیف آن تحقق یابد.

5-    یک سیستم ارتباطی، می­تواند بر اثر اهداف از پیش تعیین شده ما از برقراری ارتباط تحدید شود.

الگوهای ارتباطات انسانی:

در فرایند پیچیده ارتباطات انسانی، وجود الگوهای ارتباطی می­تواند به ما در جهت تجزیه و تحلیل و درک بهتر اجزای ارتباطات کمک کند.

انواع الگوهای ارتباطی:

1-    الگوی خطی ارتباطات

2-    الگوی تعاملی ارتباطات

3-    الگوی تبادلی ارتباطات

الگوی خطی ارتباطات:

الگوی خطی ارتباطات، ترسیمی از ارتباطات یک سویه است. در یک الگوی خطی، منبع، پیامی را رمزگذاری کرده و آن را از طریق یک یا چند کانال حسی به دریافت کننده ارسال می­کند. دریافت کننده، پیام را دریافت و آن را رمزگشایی می­کند.

ارتباطات یک سویه، دارای اثربخشی محدودی هستند. فقدان پدیده «بازخور» و عدم واکنش به دریافت پیام در این نوع الگو و ارتباط، حوزه تأثیر ارتباط را تحدید می­کند. مانند یک سخنرانی.

الگوی تعاملی ارتباطات:

الگوی تعاملی ارتباطات، ترسیمی از ارتباطات دو سویه است.

در یک الگوی تعاملی، منبع، پیامی را رمزگذاری کرده و آن را از طریق یک یا چند کانال حسی به دریافت کننده ارسال می­کند. دریافت کننده، پیام را دریافت و آن را رمزگشایی می­کند، سپس بازخور را به رمز تبدیل کرده و آن را مجدداً به منبع برمی­گرداند. منبع پیام بازخور را رمزگشایی می­کند. مجدداً منبع بر اساس پیام اولیه ارسال شده و بازخور دریافت شده، یک پیام جدید را به رمز تبدیل می­کند که این پیام جدید با بازخور سازگار است.

در ارتباطات دو سویه، برقرار کنندگان ارتباط باید تلاش کنند تا برای پی بردن به میزان کارایی واقعی روش برقراری ارتباط خود، تعامل کنند. مانند یک جلسه پرسش و پاسخ.

الگوی تبادلی ارتباطات:

الگوی تبادلی ارتباطات، ترسیمی از ارتباطات چند سویه است. در یک الگوی تبادلی ارتباط گر اول، پیامی را رمزگذاری کرده و آن را ارسال می­کند. سپس ارتباط گر دوم، بازخور را به رمز تبدیل کرده و آن را به ارتباط گر اول ارسال می­کند. ارتباط گر اول نیز آن باز خور را رمزگشایی می­کند. رمزگذاری و رمزگشایی می­تواند فوراً و در یک زمان صورت گیرد و پیام­ها را می­توان یک زمان ارسال و دریافت کرد.

در ارتباطات چند سویه، نقش منبع و دریافت کننده وجود ندارد. هردو ارتباط برقرار کننده، نقش­های قابل مبادله رمزگذار و رمزگشا را ایفا می­کنند و در یک زمان و فوراً ارتباط برقرار می­کنند. مانند یک میزگرد.

اخلاق:

اخلاق عبارتست از مطالعه و بررسی منظم آنچه که باید پایه و اصل رفتار درست و نادرست انسان قرار گیرد.

اخلاق مجموعه­ای از ارزش­هاست که در ذهن و باور ما نقش بسته­اند، ما آنها را آگاهانه یا ناآگاهانه پذیرفته­ایم، بر اساس آنها تصمیم می­گیریم و عمل می­کنیم.

اخلاق ارتباطات:

مسائل اخلاقی جز لاینفک هر فرایند ارتباطی است. ارتبط برقرار کننده اخلاقی، کسی است که معیارهای اخلاقی مورد قبول جامعه را محترم می­داند و از آنها پیروی می­کند.

ویژگیهای یک سخنران با اخلاق:

1-    آگاهانه شنونده را در معرض مطالب نادرست یا ناقص قرار ندهد.

2-    به طور عمد حقیقت را تغییر ندهد.

3-    حقیقت را آنگونه که درک می­کند ارائه نماید.

4-    سطح آگاهی شنوندگان را با ارائه حقایق لازم و ضروری، تعاریف، توصیف­ها، اطلاعات مستند و دقیق ارتقا دهد.

5-    پیامی را ارائه کند که خالی از تهدید و اجبار باشد.

6-    برای اثبات عقیده خود، اقدام به جعل آمار و ارقام و دیگر اطلاعات نکند.

7-    به منبع اطلاعات اعتبار دهد.

ویژگیهای یک شنونده با اخلاق:

1-    با دقت به اطلاعات ارائه شده گوش فرا دهد.

2-    نتایج حاصله را مورد ارزیابی قرار داده و آنها را از لحاظ عقلانی و منطقی بسنجد.

 

تیر آذر

تكرار تاريخ باوركردني نيست چون ذات تاريخ عبرت آميز است اما تاريخ گاه نيز تكرار مي شود. آذر در تير و ۱۳۳۲در ۱۳۷۸.

 

پائیز بود، همه جا زرد و زرد

لاله در پائیز روئید

یک رویش سبز، یک لاله سرخ

لاله اگر سرخ نبود، زرد هم نبود، سبز هم نبود

لاله به رنگ هراس بود، لاله به رنگ بغض همیشه آواز، رنگ لایزال نیاز بود

لاله اگر سرخ نبود، لاله نبود، لال بود، لا بود.

...در مرگ برگ پائیز

در آن خزان شب خیز

در آن شب ناله خیز

لاله دق کرد و مرد.

سوگند به خون که لاله به رنگ سرخ بود

کسی باور نداشت

باید به سوگ نشست

یکی گفت بمان تا زمستان، بمان تا سوگ چله نشینان شب تنهایی، شب بی مرگی، شب بی سرخی

از دور قاصدکی می آید

با خبری .....یا تبری

باز دژخیم .....باز فریاد..... 

 

اخباردانشگاهها

بازداشت «سجاد رجبي » و « محمد ميزبان» دو فعال دانشجويي ديگر در مشهد

 

در ادامه بازداشت فعالان دانشجويي در مشهد «سجاد رجبي» و «محمد ميزبان» دو دانشجوي دانشگاه آزاد مشهد بازداشت شدند. پيش از اين و در هفته گذشته « توحيد دولتشناس» ، « محمد زراعتي» و « فرزاد حسن زاده » سه فعال دانشجويي دانشگاه فردوسي مشهد در دو نوبت بازداشت شده بودند.

در پي حمله شبانه جمعه گذشته بيش از 15 تن از ماموران امنيتي و انتظامي به منزل سجاد رجبي وي توسط ماموران امنيتي بازداشت و وسايل شخصي وي از قبيل كتاب ، CD  و رايانه شخصي وي نيز توقيف شدند.

همچنين از روز پنجشنبه از محمد ميزبان ديگر فعال دانشجويي دانشگاه آزاد مشهد نيز اطلاعي در دست نيست و به نظر ميرسد وي نيز مانند محمد زراعتي ربوده شده است. همچنين روز جمعه در تماس تلفني با خانواده زراعتي يك نفر كه خود را كارمند اداره اطلاعات معرفي كرده از بازداشت محمد زراعتي توسط اين ارگان خبر داده است. اين درحاليست كه از روز دوشنبه هفته گذشته خانواده زراعتي از وضعيت فرزند خويش هيچ اطلاعي نداشتند.

در همين زمينه كميته دانشجويي پيگيري بازداشت هاي خودسرانه در مشهد اطلاعيه اي صادر كرد:

اطلاعيه شماره يك كميته دانشجويي پيگيري بازداشت هاي خودسرانه

 

در ميان سكوت خبري رسانه هاي داخلي و خارجي بازداشت هاي غير قانوني در مشهد همچنان ادامه دارد . پس از بازداشت سه دانشجوي دانشگاه فردوسي مشهد ، اين بار در حمله شبانه ماموران امنيتي دولت جمهوري اسلامي به منزل دانشجويان در حالي يكي  از دانشجويان دانشگاه آزاد مشهد به نام « سجاد رجبي » بازداشت شد كه از وضعيت « محمد ميزبان » ديگر دانشجوي اين دانشگاه هيچ اطلاعي در دست نيست.

اين بازداشت ها در حالي انجام شده است كه پيش از آن هيچ احضاريه اي به آنان ابلاغ نشده و هيچ رفتار غير قانوني از آنان سر نزده است.

كميته دانشجويي پيگيري بازداشت هاي خودسرانه در مشهد خواستار مشخص شدن هرچه سريع تر وضعيت دانشجويان بازداشت شده توسط نهاد هاي مسئول و آزادي اين 5 دانشجوي بازداشت شده و بيش از چهارصد تن از مردم عادي باز داشت شده شهر مشهد در هفته هاي گذشته مي باشد.

كميته دانشجويي پيگيري بازداشت هاي خودسرانه در مشهد همه بازداشت هاي اخير را از آنجا كه در نقض آشكار با موازين حقوق بشري و حتي قوانين جاري ايران ميباشد ، غير قانوني دانسته و  تا آزادي همه بازداشت شدگان به فعاليت خود ادمه خواهد داد.

 

اخبار دانشگاهها

 

در ادامه بازداشت دو دانشجو در مشهد:

ربوده شدن محمد زراعتي يكي ديگر از دانشجويان  دانشگاه فردوسي مشهد

 

در پي بازداشت «توحيد دولت شناس »و « فرزاد حسن زاده» دو فعال دانشجويي دانشگاه فردوسي مشهد «محمد زراعتی» يكي ديگر از فعالان دانشجويي شهرمشهد دستگیر شد.

 هنوز از نحوه دستگیری او اطلاعی در دست نیست. وی که به قصد شرکت در تجمع امروز دانشگاه فردوسی، جهت آزادی فرزاد حسن زاده و توحید دولت شناس، از منزل خارج شد در مسیر توسط نیروهای امنیتی ربوده شد.

گفتني است حدود نيم ساعت پيش از برگزاري تجمع دانشجويان دانشگاه فردوسي مشهد وي با يكي از دوستان خود تماس گرفته و اظهار داشته كه افرادي ناشناس وي را تعقيب ميكنند.  

لازم به ذکر است که روز شنبه نيز بازجوي وي در اداره اطلاعات مشهد كه وي در جريان دستگيري سال گذشته از وي بازجويي نموده بود با وی تماس گرفته و او را به بازداشت تهدید کرده و از وي خواسته بود اقدامي براي آزادي دوستانش نكند. همچنین گفتني است طی روزهای گذشته خانواده ها و سایر فعالین دانشگاه های مشهد توسط نیروهای امنیتی  به صورت تلفنی مکررا تهدید شده اند.

گفتني است همجنان خبري از مكان بازداشت و نهاد بازداشت كننده وي در دست نيست و نهادهاي مسئول در سطح مشهد از بازداشت وي ابراز بي اطلاعي مي كنند.

گغتني است در پي بازداشت دانشجويان دانشگاه فردوسي روز يكشنبه تجمعي اعتراض آميز در دانشگاه فردوسي مشهد برگزار شد كه با قول مسئولان مبني بر آزادي آنان موقتا پايان يافت.

 

اخبار دانشگاهها

 

در پي برگزاري تجمع اعتراض آميز در پارك ملت مشهد:

بازداشت دو فعال دانشجويي دانشگاه فردوسي و بيش از 200 تن از مردم عادي

 

در پي برگزاري تجمع اعتراض اميز نسبت به موج گراني ها در مشهد در روز جمعه هفتم تير ماه ، بيش از 200 تن از مردم حاضر در پارك ملت مشهد بازداشت شدند. همچنين دو فعال دانشجويي دانشگاه فردوسي مشهد به نام هاي توحيد دولتشناس و فرزاد حسن زاده نيز در حاشيه اين تجمع بازداشت شدند.

گفتني است اين دو دانشجو در تجمع فوق شركت نداشته و در حالي كه بر روي يكي از صندلي هاي پارك ملت نشسته بودند مورد هجوم نيروهاي امنيتي حاضر در محل قرار گرفتتند. گفتني است فرزاد حسن زاده دانشجوي آزادي خواه و برابري طلب  دانشگاه فردوسي در آذر  ماه سال گذشته نيز به مدت 15 روز در بازداشت نيروهاي امنيتي به سر برده بود.

نيروهاي امنيتي حاضر در محل كه لباس هاي متحد الشكل نارنجي رنگ ( شبيه لباس فرم رفتگران) همراه با ضرب و شتم شديد اين دو دانشجو و ديگر مردم عادي كه فقط در محل حضور داشتند و هيچ شعاري سر نمي دادند ، اقدام به بازداشت حاضران در محل نمودند.

بنا به گفته شاهدان عيني نيروهاي امنيتي كه همراه با نيروهاي عادي پليس ، گارد ويژه ضد شورش و نيروهاي لباس شخصي موصوف به انصار حزب الله به سركردگي حميد استاد با در دست داشتن باتوم ، شك دهنده الكتريكي و بيسيم با حضور گسترده در تمامي نقاط پارك ملت خصوصا ضلع جنوبي پارك  مانع از  جمع شدن مردم كه عموما براي تفريح در پارك حاضر شده بودند، شدند و با فيلم برداري گسترده و مشهود از مردم اقدام به ايجاد رعب و وحشت در بين مردم مي نمودند.

به گزارش نشريه درفش كاوياني بازداشت فرزاد حسن زاده دانشجوی آزادیخواه و برابری طلب و توحید دولتشناس از فعالین سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد به همراه بیش از دویست تن دیگر از شرکت کنندگان در این مراسم اعم از زن و مرد و کودک تنها بخش ناچیزی از برخورد با اعتراضات مسالمت آمیز مردمی روز جمعه هفتم تير ماه  است.

نشريه الكترونيكي مهرگان نيز در اين زمينه چنين گزارش داد:

تجمع مردم مشهد باردیگر به خشونت کشیده شد.عصر امروز عده ای لباس نارنجی با حمله به مردم، که در اعتراض به وضعیت نابسامان اقتصادی کشور در پارک ملت مشهد تجمع کرده بودند،به ضرب وشتم شدید آنان پرداختند. نیروی انتظامی نیز با ایجاد گارد حفاظتی برای  نارنجی پوشان  به خوبی از ایشان حمایت می کرد.گفته می شود نیروی انتظامی حدود ۸۰ نفر را بازداشت کرده ،که بازداشت خشونت بار هشت زن بسیار متاثر کننده بود.همچنین فرزاد حسن زاده ،دانشجوی آزادی خواه وبرابری طلب  و توحید دولت شناس دانشجوی دانشگاه فردوسی  نیز در بین دستگیر شدگان هستند. همچنین سرهنگ امیری رییس ستاد مبارزه با قاچاق کالا وارز در پاسخ به اعتراض خبرنگار مهرگان گفت : این روزخوبشان است امشب این بچه ...را خیلی بیشتر هم می زنیم.

همچنين به گزارش درفش كاوياني امروز هشتم تیر ماه خانواده بيش از دويست تن از بازداشت شدگان در تجمع پارک ملت مشهد در مقابل کوی پلیس و کلانتری رضاشهر (نجفی) تجمع کردند. مسئولین انتظامی مشهد با ادعای جلوگیری از تجمع در محل نگهداري بازداشت شدگان تا زمان تکمیل پرونده از ارائه اطلاعات به خانواده بازداشت شدگان خودداری می کنند. این در حالی است که امروز بیش از سیصد نفر در محل کوی پلیس براي پيگيري وضعيت بازداشت شدگان تجمع نمودند. حتي بازداشت ها مورد تاييد مقامات انتظامي مشهد قرار نگرفته و اين مسئله نگراني نسبت به نحوه برخورد با اين افراد را افزايش داده. است

 

اخبار دانشگاهها

محکومیت دو عضو سابق انجمن اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان

 

 

مرتضی سیمیاری دبیر انجمن اسلامی دانشگاه  سیستان و بلوچستان با بیان این خبر اعلام کرد اقایان مهدی محمودی دبیر اسبق انجمن اسلامی اين دانشگاه  وسید باقر سجادی دبیر اسبق انجمن علمی دانشکده اقتصاد وعضو شورای عمومی انجمن اسلامی دانشگاه در پی برگزاری جلسه پرسش وپاسخ و بیان نقد عملکرد دولت نهم در خصوص سیاست خارجه وسیاست های داخلی و اقتصادی در اردیبهشت ماه 85 و با شکایت مدعی العموم هر کدام به تحمل شش ماه حبس تعزیری از سوی شعبه 105 دادگاه قضایی زاهدان محکوم گردیدند .

 

اخبار دانشگاهها

برگزاري اولين جلسه بازپرسي دانشجوي دانشگاه فردوسي در دادسراي انقلاب مشهد

 

اولين جلسه بازپرسي «امين رياحي» يكي از سه دانشجوي دانشگاه فردوسي كه در ايام امتحانات به شعبه 201 دادسراي انقلاب شهر مشهد احضار شده است، برگزار شد.

گفتني است در پي حضور رياحي در شعبه  201 دادسراي انقلاب شهرمشهد  وي تفهيم اتهام نشده وتنها به اوگفته شده است كه ادامه دادرسي در هفته هاي آينده و پس از تعطيلي دانشگاه برگزار خواهد شد.

انتشار خبر احضار امين رياحي ، مهدي خسروي و حميد رضا اميرخاني سه دانشجوي دانشگاه فردوسي به دادسراي انقلاب كه همزمان با صدور حكم محروميت از تحصيل آنان و دقيقا در ميانه ايام امتحانات صورت گرفته است ، موجب بروز اعتراضات شديد دانشجويي در دانشگاه فردوسي شده است.

همچنين شايان ذكر است در هفته جاري 5 تن ديگر از دانشجويان دانشگاه فردوسي بازداشت شدند كه پس از اعتراضات گسترده دانشجويان و برگزاري تحصن شبانه با حضور دانشجويان دختر و پسر اين دانشگاه آزاد شدند.